“當(dāng)前，國家把中醫(yī)藥擺在突出位置，近年來也強(qiáng)調(diào)通過博物館對(duì)中醫(yī)藥文化進(jìn)行發(fā)掘、保護(hù)和展示，但從當(dāng)前來看，中醫(yī)藥非遺文化的展示力度還不夠。”全國人大代表、上海中醫(yī)藥大學(xué)上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所所長吳煥淦告訴澎湃新聞?dòng)浾摺?/p>
全國人大代表、上海中醫(yī)藥大學(xué)上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所所長吳煥淦。 受訪者 供圖
作為一名醫(yī)療領(lǐng)域的全國人大代表，吳煥淦長期專注于中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展，2024年全國兩會(huì)期間，他提交了一份《關(guān)于提高中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示度的建議》。
他表示，目前，中醫(yī)藥領(lǐng)域有兩項(xiàng)世界非遺，分別是“中國針灸”和“藏醫(yī)藥浴”，并有137項(xiàng)國家級(jí)非遺以及數(shù)千項(xiàng)省市以及地方非遺，但當(dāng)前中醫(yī)藥非遺傳承與展示的場域狹窄、受眾面低，社會(huì)知曉度也很低。
“當(dāng)前，絕大多數(shù)中醫(yī)藥非遺的保護(hù)單位為醫(yī)療機(jī)構(gòu)或相關(guān)企業(yè)，其中，醫(yī)療機(jī)構(gòu)主要承擔(dān)衛(wèi)生保健服務(wù)，文化傳播是其次要屬性，普羅大眾也不會(huì)因文化需求進(jìn)入醫(yī)療機(jī)構(gòu)，進(jìn)而就難以了解到中醫(yī)藥非遺相關(guān)歷史、文化。而在既往的非遺展示活動(dòng)中，中醫(yī)藥非遺往往因?yàn)槠渌囆g(shù)娛樂屬性較少，傳播能力較弱而不受重視。多重因素使得中醫(yī)藥非遺在群眾，尤其是年輕群眾中的知曉率較低。”吳煥淦說。
他進(jìn)一步指出，中醫(yī)藥非遺要傳承和發(fā)展，除了醫(yī)療機(jī)構(gòu)外，還需要博物館的參與，“一方面，中醫(yī)藥非遺的保護(hù)除了技藝文化以外，往往涉及一些史料、文物，此外還涉及習(xí)俗調(diào)查、口述資料整理等研究收集過程，這些都對(duì)保護(hù)場所和人員具有較高的要求，而醫(yī)療機(jī)構(gòu)難以分身，博物館則兼具展示和保護(hù)兩方面能力。”
在吳煥淦看來，目前，國家鼓勵(lì)新建改建省級(jí)中醫(yī)藥博物館，加強(qiáng)中醫(yī)藥博物館和文化場館建設(shè)，但除了極少數(shù)專業(yè)館外，大型博物館較少涉及中醫(yī)藥非遺類展館或特展，而地方中小型博物館，常常只是中醫(yī)藥非遺文化通史性展示，展示內(nèi)容較為枯燥，也很少有專門針對(duì)中醫(yī)藥非遺的專題展覽，展示度和傳播性仍然不夠。
吳煥淦認(rèn)為，一座博物館往往是一個(gè)地區(qū)的縮影，集中概括地反映了當(dāng)?shù)氐臍v史沿革與社會(huì)風(fēng)情，展示具有地域特色的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化，“地方性”是非遺和中小博物館共同的特性，他建議有條件的、中醫(yī)藥文化具有特色的市縣推進(jìn)基層中醫(yī)藥非遺博物館、文化場館建設(shè)。征集散落于民間的，尤其是缺少保護(hù)的中醫(yī)藥非遺文物、史料等加以保護(hù)。
同時(shí)，他還建議，應(yīng)當(dāng)推進(jìn)非遺博物館與文博研究機(jī)構(gòu)參與地方中醫(yī)藥非遺發(fā)掘與保護(hù)，采用文字、圖片、視頻等多媒體形式記錄原生態(tài)的中醫(yī)藥非遺傳承歷史，征集、建設(shè)一批中醫(yī)藥非遺與文博結(jié)合項(xiàng)目，使中醫(yī)藥非遺的展示更加豐富，更富有動(dòng)態(tài)活力。
此外，他也建議，鼓勵(lì)地方文旅部門牽頭，有條件的中醫(yī)院校，中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院與非遺博物館和文化場館合作，舉辦中醫(yī)藥非遺主題特展，結(jié)合博物館運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)中醫(yī)藥非遺特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。鼓勵(lì)展示與體驗(yàn)結(jié)合，將展覽與義診結(jié)合起來，探索新型中醫(yī)藥非遺傳播方式。
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